教育取出产力是彼此，彼此推进的关系。一方面，出产力的成长为教育的成长供给必然的要求，并供给必然的物质根本。另一方面，教育的成长对出产力的成长有着庞大的鞭策。社会更加展，教育取出产力的关系也就越亲近。出产力的成长是惹起社会糊口一切方面成长变化的最根基的内正在要素，因此也是教育成长的决定性要素。次要表示正在以下方面：(1).出产力程度决定教育的规模和速度，出产力的成长程度是教育事业成长的规模和速度的间接和最终的决定要素。(一)教育再出产劳动力。(1). 教育使潜正在的出产力改变为现实的出产力。(2.)教育能够提高劳动力的质量和本质。(3)教育能够改变劳动力的形态。(4) 教育能够使劳动力获得全面的成长，从而脱节现代分工为每小我同意的全面性。(三)教育出产新的科学学问。教育不只通过培育劳动者实现科学手艺的再出产，并且也能够通过科学手艺的立异间接鞭策科学手艺的成长，为经济成长供给科技正在现代，教育取出产力的关系日益亲近。就出产力对教育的来看，最凸起的是科学手艺，出格是消息手艺对教育的成长发生了严沉影响;育对出产力的来看，最凸起的是教育通过科学手艺学问的出产和再出产对经济的成长做出庞大贡献。(一)消息手艺对教育的影响。消息手艺履历了三次性的冲破：第一次是电报、德律风和无线电的降生取推广使用。第二次是电视机、计较机和人制卫星的发现和使用。第三次消息手艺，即以计较机和收集手艺为标记的消息手艺时代，其对教育的影响是底子性的，教育起头迈向收集时代，收集教育正正在改变保守的教育讲授体例和体例。(1)消息手艺改变着人们关于学问的不雅念，消息手艺改变着学问的数量不雅念，同时也正在改变着学问的质量不雅念。(3)消息手艺的日益成熟和普及为实现教育的个性化、化和自从化供给了平台。这是由于：一、消息手艺可以或许满脚者的个体需要。二、消息手艺实现了人机互动模式。三、消息手艺将推进师生关系的化。(二)教育对科技前进和经济成长的贡献。人力本钱理论是由美国经济学家舒尔茨提出的。其包罗学校教育、职业教育、卫生保健及为就业变化而进行的消息搜索等形式。(一)经济轨制决定教育的带领权，正在人类社会中，谁控制了出产材料的所有权，谁就能产物的出产，谁就能学校教育。(二)经济轨制决定着受教育的。一个国度设立如何的教育轨制，什么人接管什么样的教育，进入分歧教育系列的尺度如何确定，根基上是由经济轨制决定的。(三)经济轨制是间接决定教育目标的性质，经济轨制，出格是轨制是间接决定教育目标的要素。(一)教育实现年轻一代的社会化。教育使受教育者构成和必然社会经济轨制和的思惟认识和行为体例，完成年轻一代的社会化过程。(二)教育为培育特地的人材。通过培育人才实现对经济轨制的影响，是教育于经济气宇的次要子。(三)、教育对当前的变化和成长发生影响，学校教师和学生的教材、言论、文章以及他们的行为是宣传某种思惟，借以影响群众，办事于必然经济轨制的现实力量。(四)、教育能够加快历程，一个国度的程度间接取决于一个国度的政体，但又间接取决于这个国度人平易近的文化程度和教育事业成长的程度。总之经济轨制间接着教育的性质和成长标的目的，教育又对必然的经济轨制有着不成轻忽的影响。文化影响教育目标简直立。教育目标简直立，除了取决于经济轨制和出产力成长程度之外，还受文化的影响。第二、文化影响教育内容的选择。教育的内容就是人类文化，分歧期间的文化和分歧国度取平易近族的文化，影响着教育内容的分歧选择。起首，文化的成长影响教育内容的选择，次要表示正在教育内容的分歧选择。其次，分歧的国度取平易近族的文化也使分歧国度和平易近族的教育内容具有必然的倾向性和必然的特色。第三、教育具有更新和创制文化的。教育对文化的创制次要表示正在以下三个方面：一是教育为社会文化的更新取成长供给大量的、具有创制力的人才，并通过他们去鞭策本平易近族的科学手艺、文学、艺术及整个社会认识的成长。二是教育若何选择文化并将选择后的文化确定为教育内容，使得文化更具有生命力。三是教育带来的文化交换，使原生文化正在取外族文化的交融和优化中，激发出文化的朝气和动力。同教育取经济轨制、教育取出产力的关系比拟，教育取文化的关系有必然的特殊性，一方面文化本身是一种教育力量; 另一方面教育本身也是一种文化福州证件制作联系方式。一是特定的文化形成了特定的文化、文化空气，对于此中的人发生着潜移默化的影响，阐扬着强大的教育;；二是必然社会的文化以分歧的体例影响着学校文化、班级文化和讲堂文化，对教育起着无形而又强大的影响。这是由于教育具有双沉文化属性：一方面表示为它是传送和深化文化的手段，这时它取文化形成内容取形式的关系; 另一方面它的实践者及实践本身又表现着文化的特质，如思惟不雅念、价值倾向和行为体例，这时它又成为文化本体。学校文化：最早提出这一概念的是美国粹者华勒，他正在1932年《教育社会学》中提及。学校文化是一所学校正在持久的教育实践过程中积淀、演化和创制出来的，并为其所认同和遵照的价值不雅念系统、行为规范原则和物化风貌的一种整合和结晶。学校文化由不雅念文化、规范文化和物质文化三部门形成。不雅念文化也叫文化，由认知成份、感情成份、价值成份和抱负成份四种根基成份形成，不雅念文化是学校文化的内核和魂灵，是学校组织成长的动力。规范文化也叫轨制文化，是一种确立组织机构，明白脚色取职责，规范行为的文化。次要有三种表达体例：一是包管学校一般运转的组织形态，二是规章轨制，三是脚色规范。物质文化有两种表达体例：一是学校文化，二是设备文化。这三种文化形成一个彼此、彼此的无机全体。学校文化的特征取功能：特征1、学校文化是一种组织文化。2、是一种整合性较强的文化。3、以传送文化保守为已任。4、学校文化出格是优良的校风，功能：学校文化具有导向、凝结、规范的功能。一：教育具有质的性 1：教育是培育人的社会实践。2：教育是无意识地培育人的社会实践。4：教育是无意识地培育人的特殊社会实践。二：教育具有汗青承继性。1：任何教育都具有汗青承继性。2：教育要留意承继取发扬本平易近族的保守。党的深刻指出福州证件制作，教育是成长科学手艺和培育人才的根本，正在现代化扶植中具有根本性，全局化，从现代化扶植全局的高度深刻阐了然教育地位和。1992年党的十四大指出“必需把教育摆正在优先成长的计谋地位，勤奋提高全平易近族的思惟和科学文化程度，这是实现我国社会从义现代化的底子大计(也可称为百年大计，教育为本)”，为了落实这一要求？。